22 juin 2006

« La connaissance de la vérité selon qu’elle porte sur Dieu est tout à fait nécessaire à l’homme ; puisque c’est en cela que consiste sa perfection. Or, cette vérité, même en ce qu’elle a de naturel, ou selon qu’elle peut être atteinte, par la raison humaine, à l’aide du raisonnement s’exerçant sur les êtres sensibles perçus par les sens, serait, en fait, à peu près impossible pour la plupart des êtres humains, empêchés qu’ils sont de se livrer aux études que cette connaissance consciente ou vraiment scientifique suppose, en raison de leurs occupations, ou de leur paresse, ou de leur incapacité native. Ceux-là même qui auraient le temps et la faculté d’y atteindre, ne le pourraient qu’après un long temps et de longs travaux ; alors qu’il importe souverainement, pour l’être humain, que cette vérité soit possédée par lui, au moins par mode d’enseignement reçu, dès le début de sa vie morale. Et d’ailleurs, même après un long temps et de longs efforts, ceux qui pourraient l’atteindre seraient exposés encore à ne pas l’atteindre dans sa parfaite pureté, mais à y mêler une foule d’erreurs. Afin donc que cette vérité si importante, si nécessaire à l’homme, lui arrive plus sûrement, plus promptement, et plus universellement, il était souverainement opportun qu’elle lui arrive par mode d’enseignement divin. »

R.P. Thomas Pègues, O.P.,

Initiation thomiste.