La Pensée du Jour

jeudi 27 juin 2002

        "Seul le sujet absolument libre peut être absolument objectif. C'est pourquoi l'homme, seulement dans la mesure où il reçoit intimement avec amour la Révélation du Sujet absolu, peut obtenir objectivité dans sa vision des êtres et des choses. L'objectivité du savoir de l'homme, c'est-à-dire le degré de vraie connaissance dépend de son union ontologiquement spirituelle avec Celui qui possède toute la réalité objective, parce qu'Il est Lui-même la Vérité éternelle incarnée pour l'éternité.

        "Cette vérité fondamentale exclut de la marche de l'homme vers la connaissance toute théorie pluraliste. L'homme n'est pas pendant la nuit dans la forêt sans savoir où aller, et il n'est pas non plus "une succession de moments". Il est un être doué de mémoire, ce qui le situe à la fois et dans le temps et en dehors du temps. Car par le don de la mémoire il dépasse le temps, et la "succession des moments" ; s'enrichissant indéfiniment et se développant continuellement, tout le long de l'existence, l'homme demeure immuable comme être et comme potentiel d'enrichissement et d'élargissement à l'infini. Le Christ suit toute la marche de l'humanité et Il est le même hier et aujourd'hui et dans l'éternité."

                                                                            Cardinal Joseph Siri,

                                                                   Gethsémani.