"L'amour de Dieu, qui revêt bien des
formes, comme nous le savons : adoration, réparation, action de
grâces, louange... c'est là le premier but du saint sacrifice de
la messe. " Le prêtre, lorsqu'il célèbre, honore Dieu.
" La messe, je n'insiste pas, nous le savons, c'est l'acte par
excellence du culte, acte à la fois d'adoration, d'action de
grâces, de supplication, de réparation, c'est l'expression la plus
parfaite de la divine louange que Jésus lui-même et, avec lui, en
lui, le prêtre et tous les fidèles rendent à la Sainte Trinité.
Te igitur, clementissime Pater, per Iesum Christum Filium tuum
Dominum nostrum, supplices rogamus ac petimus, uti accepta habeas...
Unde et memores, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, eiusdem
Christi Filii tui Domini nostri tam beatae Passionis... offerimus
praeclarae maiestati tuae... hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam
immaculatam... Quelle joie de pouvoir offrir un don parfait au
Père, de l'aimer infiniment par le Cœur de Jésus et en le Cœur
de Jésus durant la sainte messe, de pouvoir donner une gloire
infinie à la Sainte Trinité: Per ipsum, et cum ipso, et in ipso,
est tibi Deo Patri, in unitate Spiritus Sancti, omnis honor et
gloria ! Et maintenant, en quelle autre chaire le prêtre
donnera-t-il une exhortation plus vivante et plus efficace à
l'amour, à la reconnaissance ? La messe lui rappelle constamment le
trop grand amour de Dieu : Sic Deus dilexit mundum... Usque in finem
dilexit eos."
Dom Placide de Roton,
Paroles d'un Père.