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11 novembre 2006 « L’un des premiers effets de la résurrection et du jugement dernier sera de mettre fin au purgatoire on a pu remarquer que le jugement général ne doit comporter que deux alternatives : le royaume de Dieu pour l’éternité ou le feu de l’enfer sans rémission il n’y aura pas pour parler le langage sarcastique des protestants du XVIe siècle de "troisième lieu" et pourtant la tradition catholique a cru au purgatoire nous en donnerons les preuves elles sont nombreuses et décisives elles s’appuient sur un fait indubitable et constant : la prière pour les morts a quoi bon prier en effet si le sort des défunts est fixé de façon irrévocable dès le jugement particulier de chaque âme ? la raison profonde qui devait pousser les premiers chrétiens à la foi au purgatoire c’était le sentiment intense de la pureté nécessaire pour entrer au ciel sans doute on admettait que le baptême remet toute peine et toute faute à la foi en vertu des mérites de Jésus-Christ mais toute faute grave commise après le baptême présente le caractère de l’ingratitude envers le Sauveur l’horreur de cette ingratitude se traduisit dans la primitive Eglise par l’institution de la pénitence publique cette pénitence devait se prolonger pour les péchés particulièrement graves jusqu’à la mort mais si le pénitent quittait cette vie peu de temps après avoir entamé sa pénitence on lui donnait bien l’absolution comme nous l’avons appris de saint Cyprien ci-dessus mais on se sentait pressé de prier pour lui car il n’avait pas eu le temps de payer sa dette et l’on ne pouvait avoir de doute sur la nécessité d’une purification ultérieure. »
Mgr Cristiani, Le Purgatoire. |
