|
La Pensée du Jour jeudi 17 janvier 2002
" L'Église catholique est le seul véritable temple de Dieu : catholicum Dei templum, ainsi que Tertullien l'appelle. Elle est aussi le seul où Dieu est adoré en vérité. Toutes les autres sociétés, de quelque piété qu'elles se vantent et quelque titre qu'elles portent, en se retirant de l'Église, ont bien emporté avec elles quelque partie de la vérité ; mais elles n'en ont pas la plénitude. C'est dans l'Église seule que Dieu est connu comme il veut l'être. Nous ne connaissons jamais pleinement ni son essence ni ses attributs, que nous ne les connaissions dans tous les moyens par lesquels il a voulu nous les découvrir. Par exemple, pour connaître pleinement sa toute-puissance, il faut la connaître dans tous les miracles par lesquels elle se déclare, et n'avoir non plus de peine à croire celui de l'Eucharistie que celui de l'Incarnation. Pour connaître sa sainteté, il faut la connaître dans tous les sacrements que Jésus-Christ a institués pour nous l'appliquer, et confesser également celui de la pénitence avec celui du baptême. Et ainsi des autres. Pour connaître sa justice, il faut la connaître dans tous les états où il l'exerce, et ne croire pas plutôt la punition des crimes capitaux dans l'enfer que l'expiation des moindres péchés dans le purgatoire. Ainsi, pour connaître sa vérité, il la faut adorer dans toutes les voies par lesquelles elle nous est révélée, et la recevoir également, soit qu'elle nous ait été laissée par écrit, soit qu'elle nous ait été donnée par la vive voix. Gardez, dit l'Apôtre, les traditions. L'Église catholique a seule cette plénitude. Elle seule n'est pas trompée ; elle seule ne se trompe jamais. Quiconque n'est pas dans l'Église, dit saint Augustin, ne voit ni n'entend. Quiconque est dans l'Église, dit le même Père, ne peut être sourd ni aveugle : Extra illam qui est, nec audit nec videt. In illa qui est, nec surdus nec caecus est. Partant, adorons Dieu dans ce grand et auguste temple où il habite au milieu de nous, je veux dire dans l'Église catholique. Adorons-le dans la paix et dans l'unité de l'Église catholique. Adorons-le dans la foi de l'Église catholique. Nous serons ainsi toujours assurés de l'adorer en vérité.
|